2023년 11월 7일 화요일

느 12:31-47

본문

31 이에 내가 유다의 방백들을 성벽 위에 오르게 하고 또 감사 찬송하는 자의 큰 무리를 둘로 나누어 성벽 위로 대오를 지어가게 하였는데 한 무리는 오른쪽으로 분문을 향하여 가게 하니 32 그들의 뒤를 따르는 자는 호세야와 유다 지도자의 절반이요 33 또 아사랴와 에스라와 므술람과 34 유다와 베냐민과 스마야와 예레미야이며 35 또 제사장들의 자손 몇 사람이 나팔을 잡았으니 요나단의 아들 스마야의 손자 맛다냐의 증손 미가야의 현손 삭굴의 오대손 아 삽의 육대손 스가랴와 36 그의 형제들인 스마야와 아사렐과 밀랄래와 길랄래와 마애와 느다넬과 유다와 하나니라 다 하나님의 사람 다윗의 악기를 잡았고 학사 에스라가 앞서서 37 샘문으로 전진하여 성벽으로 올라가는 곳에 이르러 다윗 성의 층계로 올라가서 다윗의 궁 윗 길에서 동쪽으로 향하여 수문에 이르렀고 38 감사 찬송하는 다른 무리는 왼쪽으로 행진하는데 내가 백성의 절반과 더불어 그 뒤를 따라 성벽 위로 가서 화덕 망대 윗 길로 성벽 넓은 곳에 이르고 39 에브라임 문 위로 옛문과 어문과 하나넬 망대와 함메 아 망대를 지나 양문에 이르러 감옥 문에 멈추매 40 이에 감사 찬송하는 두 무리가 하나님의 전에 섰고 또 나와 민장의 절반도 함께 하였고 41 제사장 엘리아김과 마아세야와 미냐민과 미가야와 엘료에 내와 스가랴와 하나냐는 다 나팔을 잡았고 42 또 마아세야와 스마야와 엘르아살과 웃시와 여호하난과 말기야와 엘람과 에셀이 함께 있으며 노래하는 자는 크게 찬송하였는데 그 감독은 예스라히야라 43 이 날에 무리가 큰 제사를 드리고 심히 즐거워하였으니 이는 하나님이 크게 즐거워하게 하셨음이라 부녀와 어린 아이도 즐거워하였으므로 예루살렘이 즐거워하는 소리가 멀리 들렸느니라 44 그날에 사람을 세워 곳간을 맡기고 제사장들과 레위 사람들에게 돌릴 것 곧 율법에 정한대로 거제물과 처음 익은 것과 십일조를 모든 성읍 밭에서 거두어 이 곳간에 쌓게 하였노니 이는 유다 사람이 섬기는 제사장들과 레위 사람들로 말미암아 즐거워하기 때문이라 45 그 들은 하나님을 섬기는 일과 결례의 일을 힘썼으며 노래하는 자들과 문지기들도 그러하여 모두 다윗과 그의 아들 솔로몬의 명령을 따라 행하였으니 46 옛적 다윗과 아삽의 때에는 노래하는 자의 지도자가 있어서 하나님께 찬송하는 노래와 감사하는 노래를 하였음이며 47 스룹바벨 때와 느헤미야 때에는 온 이스라엘이 노래하는 자들과 문지기들에게 날마다 쓸 몫을 주되 그들이 성별한 것을 레위 사람들에게 주고 레위 사람들은 그것을 또 성별하여 아론 자손에게 주었느니라

해설

유다의 방백들을 성벽 위에 오르게 하고(31절): 유다 지도자들이 성벽 위에 올라가고 양쪽으로 찬양대가 도열한다. 이 찬양대는 오른쪽과 왼쪽으로 나뉘어 성벽에 올라 성전으로 이동하였고, 악기를 든 자들이 그 찬양대의 이동을 따라 움직였다.

감사 찬송하는 두 무리가 하나님의 전에 섰고(40절): 결국 지도자들과 찬양대, 그리고 백성들의 거대한 행렬이 성벽을 따라 성전에 이른다. 찬양대는 감사의 찬양을 부르며 이동했고 성전 안에 들어가 멈추었다. 성벽의 봉헌은 이렇게 성전에서 마무리 짓는다.

옛적 다윗과 아삽의 때에는 노래하는 자의 지도자가 있어서(46절): 스룹바벨과 느헤미야 때에도, 다윗과 아삽 시대에 있었던 노래하는 자의 지도자(합창 지휘자)를 두었다. 이것을 의도적으로 강조하는 이유는 감사와 찬양이 공동체의 언약에서 매우 중요한 요소임을 도드라지게 하기 위해서이다. 언약갱신은 감사와 찬양에서 완성된다.

질문

•본문의 내러티브(이야기) 사이에 사람들의 명단을 삽입한 의도는 무엇일까요?

•하나님께 드리는 감사와 찬양은 하나님께서 주시는 즐거움과 어떤 관계가 있는 것일까요?