2023년 10월 31일 화요일

느 10:28-39

본문

28 그 남은 백성과 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 느디님 사람들과 및 이방 사람과 절교하고 하나님의 율법을 준행하는 모든 자와 그들의 아내와 그들의 자녀들 곧 지식과 총명이 있는 자들은 29 다 그들의 형제 귀족들을 따라 저주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하여 30 우리의 딸들을 이 땅 백성에게 주지 아니하고 우리의 아들들을 위하여 그들의 딸들을 데려오지 아니하며 31 혹시 이 땅 백성이 안식일에 물품이나 온갖 곡물을 가져다가 팔려고 할지라도 우리가 안식일이나 성일에는 그들에게서 사지 않겠고 일곱째 해마다 땅을 쉬게 하고 모든 빚을 탕감하리라 하였고 32 우리가 또 스스로 규례를 정하기를 해마다 각기 세겔의 삼분의 일을 수납하여 하나님의 전을 위하여 쓰게 하되 33 곧 진설병과 항상 드리는 소제와 항상 드리는 번제와 안식일과 초하루와 정한 절기에 쓸 것과 성물 과 이스라엘을 위하는 속죄제와 우리 하나님의 전의 모든 일을 위하여 쓰게 하였고 34 또 우리 제사장들과 레위 사람들과 백성들이 제비뽑아 각기 종족대로 해마다 정한 시기에 나무를 우리 하나님의 전에 바쳐 율법에 기록한 대로 우리 하나님 여호와의 제단에 사르게 하였고 35 해마다 우리 토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매를 여호와의 전에 드리기로 하였고 36 또 우리의 맏아들들과 가축의 처음 난 것과 소와 양의 처음 난 것을 율법에 기록된 대로 우리 하나님의 전으로 가져다가 우리 하나님의 전에서 섬기는 제사장들에게 주고 37 또 처음 익은 밀의 가루와 거제물과 각종 과목의 열매와 새 포도주와 기름을 제사장들에게로 가져다가 우리 하나님의 전의 여러 방에 두고 또 우리 산물의 십일조를 레위 사람들에게 주리라 하였나니 이 레위 사람들은 우리의 모든 성읍에서 산물의 십일조를 받는 자임이며 38 레위 사람들이 십일조를 받을 때에는 아론의 자손 제사장 한 사람이 함께 있을 것이요 레위 사람들은 그 십일조의 십분의 일을 가져다가 우리 하나님의 전 곳간의 여러 방에 두되 39 곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 그릇들을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라 그리하여 우리가 우리 하나님의 전을 버려 두지 아니하리라

해설

모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하며(29절): 이스라엘 백성들이 하나님의 모든 계명을 따르겠다고 ‘저주맹세’를 거행한다. 그들이 저주맹세를 시행한 것은 언약 갱신에 대한 확고한 의지와 결단의 표현이다. 왜냐하면 ‘저주맹세’는 언약조항을 지키지 않을 경우 처벌을 받는 것도 감수하겠다는 뜻이기 때문이다.

일곱째 해마다 땅을 쉬게 하고 모든 빚을 탕감하리라(31절): 율법의 여러 규례가 있지만, 이 스라엘 백성들이 강조한 것은 이방인과 삶의 모습을 섞지 않는 것과 안식일 규례, 그리고 안 식년과 같은 규례였다. 특히, 안식년의 시행은 다른 민족과 달리 여호와를 섬기는 공동체로서 의 두드러진 특징이었다.

우리가 우리 하나님의 전을 버려두지 아니하리라(39절): 언약갱신에서 중요한 또 하나의 부분은 하나님의 성전의 정신을 회복하는 것이었다. 이는 실제로 성전에서 일하는 사람들을 위한 조처뿐만이 아니라, 성전중심의 삶을 회복하겠다는 의지를 표명한 것이다. 이것은 하나님 중심의 삶을 공동체적으로 다시 회복하겠다는 의미이다.

질문

•이스라엘에 거하고 있던 여러 백성들과 인연을 끊는다는 것은 구체적으로 무엇을 의미할까요?

•개혁과 회복의 대상이 많지만 우선적으로 희년정신과 성전규례에 관심을 가진 이유는 무엇일까요?