출28:15-43 < 제사장의 옷 부착물 >

1) 본문

15 너는 판결 흉패를 에봇 짜는 방법으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 정교하게 짜서 만들되

16 길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고

17 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요

18 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요

19 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요

20 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금 테에 물릴지니

21 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이라 보석마다 열두 지파의 한 이름씩 도장을 새기는 법으로 새기고

22 순금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고

23 또 금 고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고

24 땋은 두 금 사슬로 흉패 두 끝 두 고리에 꿰어 매고

25 두 땋은 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨받이의 금 테에 매고

26 또 금 고리 둘을 만들어 흉패 아래 양쪽 가 안쪽 곧 에봇에 닿은 곳에 달고

27 또 금 고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 어깨받이 아래 매는 자리 가까운 쪽 곧 정교하게 짠 띠 위쪽에 달고

28 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 정교하게 짠 에봇 띠 위에 붙여 떨어지지 않게 하라

29 아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라

30 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라 아론은 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 흉패를 항상 그의 가슴에 붙일지니라

31 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되

32 두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃 같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고

33 그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색 실로 석류를 수 놓고 금 방울을 간격을 두어 달되

34 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금 방울, 한 석류, 한 금 방울, 한 석류가 있게 하라

35 아론이 입고 여호와를 섬기러 성소에 들어갈 때와 성소에서 나올 때에 그 소리가 들릴 것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라

36 너는 또 순금으로 패를 만들어 도장을 새기는 법으로 그 위에 새기되 ‘여호와께 성결’이라 하고

37 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 관 전면에 있게 하라

38 이 패를 아론의 이마에 두어 그가 이스라엘 자손이 거룩하게 드리는 성물과 관련된 죄책을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라

39 너는 가는 베 실로 반포 속옷을 짜고 가는 베 실로 관을 만들고 띠를 수 놓아 만들지니라

40 너는 아론의 아들들을 위하여 속옷을 만들며 그들을 위하여 띠를 만들며 그들을 위하여 관을 만들어 영화롭고 아름답게 하되

41 너는 그것들로 네 형 아론과 그와 함께 한 그의 아들들에게 입히고 그들에게 기름을 부어 위임하고 거룩하게 하여 그들이 제사장 직분을 내게 행하게 할지며

42 또 그들을 위하여 베로 속바지를 만들어 허리에서부터 두 넓적다리까지 이르게 하여 하체를 가리게 하라

43 아론과 그의 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이 하여 거룩한 곳에서 섬길 때에 그것들을 입어야 죄를 짊어진 채 죽지 아니하리니 그와 그의 후손이 영원히 지킬 규례니라

28:28 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰는 청색 끈의 상징적인 의미는? 청색은 하늘을 상징하는 색깔. 재판장을 상징하는 흉패와 제사장을 상징하는 에봇이 인류를 구원하기 위해 이 땅에 오신 그리스도를 통하여 하나로 연결되었음을 상징합니다.

28:30 우림과 둠밈의 역할은? 하나님의 뜻을 알기 위해 사용된 제비뽑기입니다. 이스라엘에서는 제비뽑기를 통해 하나님의 뜻을 판별하곤 했습니다.

28:35 대제사장의 옷가장자리에 방울을 다는 이유는? 지성소에서 제사를 집전하다 여호와께 부정을 범하면 대제사장은 그 자리에서 죽임을 당했습니다. 따라서 방울 소리가 들리지 않는다는 것은 곧 제사장의 죽음을 의미하는 것이었습니다.

2) 묵상

1. 흉패 및 그에 부착된 우림과 둠밈(15-30)

하나님은 에봇을 만드는 방식으로 흉패를 만들 것을 명하십ㄴ다. 네모 반듯한 흉패에 네 줄로 보석을 물려서 12개의 보석을 달고 그 보석에 각각 이스라엘 아들들의 이름을 새기게 하셨습니다. 또한 그 흉패 안에는 판결을 위한 우림과 둠밈을 넣어라고 명하셨습니다(30). 이 흉패는 여호와 앞에서 이스라엘의 양자택일의 판결 문제에 봉착했을 때 사용되는 것으로 ‘판결 흉패’라고 불리웠습니다. 우림과 둠밈은 하나님의 뜻을 묻는 일종의 제비와 같은 것으로 매끈한 돌이나 금속으로 만든 주사위 모양이었을 것으로 추정됩니다. 문자적으로는 ‘우림’은 ‘빛들’, ‘둠밈’은 ‘완전’을 뜻하는데, 성도가 하나님 앞에서 빛들의 자녀로서 온전해야 함을 상징해 줍니다. 그 온전함은 하나님이 기뻐하시는 선택과 결단이 뒤따라야 합니다. 당신은 빛은 자녀로서 거룩한 하나님 앞에 온전하게 살아가십니까? 하나님이 기뻐하시는 결정과 판단을 내리십니까?

2. 제사장의 나머지 옷들 (31-43)

제사장이 입어야 할 나머지 옷으로 에봇 받침 겉옷(31-35), 정금으로 만든 패, 관, 반포 속옷(36-39), 아론과 그 아들들을 위한 베로된 고의(속바지) 등에 대해서 언급되어 있습니다(40-43). 특히 아론의 이마에 있는 패에는 “여호와께 성결”이라는 글자를 새겨 넣게 만듭니다(36-38). 이것은 제사장이 얼마나 성결되어야 함을 보여 주는 한 단면입니다. 또한 제사장은 고의(속바지)를 만들어 하체를 가리게 하였는데(41) 이 또한 하나님의 거룩성을 손상시키는 죄를 가리우게 했습니다. 하나님은 이러한 옷들을 신중히 지어 입어야만 거룩한 제단에 설 때에 죄로 인해 죽지 않을 것이라고 했습니다(43). 우리는 하나님 앞에서 얼마나 성결되게 살아가고 있습니까? 늘 말씀의 거울로 자신을 비쳐보며 육신의 정욕,안목의 정욕, 이생의 자랑을 십자가에 못박고 있습니까? 자신이 하나님의 영광과 거룩한 뜻을 세상에 나타내는 도구요, 청지기라는 사실을 깊이 인식하며 예수 그리스도의 피를 의지하며 늘 성결됨을 덧입어야 할 것입니다.