3월 20일 토요일 (누가복음 14장 15~35절)

15 함께 먹는 사람 중의 하나가 이 말을 듣고 이르되 무릇 하나님의 나라에서 떡을 먹는 자는 복되도다 하니

16 이르시되 어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 청하였더니

17 잔치할 시각에 그 청하였던 자들에게 종을 보내어 이르되 오소서 모든 것이 준비되었나이다 하매

18 다 일치하게 사양하여 한 사람은 이르되 나는 밭을 샀으매 아무래도 나가 보아야 하겠으니 청컨대 나를 양해하도록 하라 하고

19 또 한 사람은 이르되 나는 소 다섯 겨리를 샀으매 시험하러 가니 청컨대 나를 양해하도록 하라 하고

20 또 한 사람은 이르되 나는 장가 들었으니 그러므로 가지 못하겠노라 하는지라

21 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집 주인이 노하여 그 종에게 이르되 빨리 시내의 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 맹인들과 저는 자들을 데려오라 하니라

22 종이 이르되 주인이여 명하신 대로 하였으되 아직도 자리가 있나이다

23 주인이 종에게 이르되 길과 산울타리 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라

24 내가 너희에게 말하노니 전에 청하였던 그 사람들은 하나도 내 잔치를 맛보지 못하리라 하였다 하시니라

25 수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되

26 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고

27 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라

28 너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐

29 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어

30 이르되 이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라

31 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐

32 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라

33 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라

34 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요

35 땅에도, 거름에도 쓸 데 없어 내버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다 하시니라

[해설]

예수님께서는 어떤 사람이 잔치에 참여하게 될 것인가를 비유로 말씀하십니다. 처음에 초대를 받은 사람들은 초대를 중요하게 생각하지 않았고 다른 이유를 대며 초대를 거절합니다. 풍성한 잔치를 준비한 주인은 예상하지 못한 장소에서 뜻밖의 사람들이 초대되어 잔치에 참여하게 됩니다. 하나님 나라의 잔치에 참여하라는 초대보다 다른 것을 더 선호하면 좁은 문으로 들어가지 못합니다.

예수님을 따르는 사람은 그 어떤 것보다 심지어는 가족과 자신의 목숨보다 더 예수님을 따르는 것을 더 소중히 여겨야 합니다. 예수님을 따르는 데에는 대가가 따릅니다. 철저한 예수님을 자기부인과 십자가를 지는 삶을 살지 않는다면 아무런 소용이 없습니다.

[도움말]

• 다 일치하게 사양하여(18절): 그들은 하나같이 핑계를 대기 시작했다. 잔치에 가지 않겠다는 변명은 청중에게 전혀 적절치 않게 들렸을 것이다.

• 빨리 시내의 거리와 …… 강권하여 내 집을 채우라(21~23절): 거리에서 사람들을 데려다가 잔치를 채운다는 것은 전례 없는 일이었다. 예상 밖으로 잔치의 빈자리를 채우는 이야기이다.

• 미워하지 아니하면(26절): ‘미워하다’는 말은 과장법으로 덜 사랑한다는 것을 히브리어 식으로 표현한 것이다. 예수님께 대한 최우선순위의 충성과 사랑을 요구하신다.

• 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다(30절): 저 사람은 집짓기를 시작해 놓고 끝내지를 못했구나 하고 비웃을 것이라는 뜻이다.

• 너희 중에 누가 망대 …… 화친을 청할지니라(28~32절): 예수님 말씀의 요점은 예수님의 제자가 되기로 할 때 그 대가를 인식하고 굳은 결심으로 따라야 한다는 것이다.